فَارِقُ العُمْرِ بَيْنَ المَرْأَةِ والرَّجُلْ

[الـمتـميـــــزة]

فَارِقُ العُمْرِ بَيْنَ المَرْأَةِ والرَّجُلْ ..!

الزَّوَاجُ هُوَ إِنْسِجَامـٌ فِكْرِيٌّ وتَوَافُقٌ إِجْتِمَاعِيٌّ بَيْنَ شَخْصَيْنِ
يَجْتَمِعَانِ عَلَىْ الحُبِّ والتَّفَاهُمِـ والإِتِّفَاقِ عَلَىْ تَكْوِينِ أُسْرَةٍ سَعِيدَةٍ يَسُودُهَا الإِحْتِرَامُـ والتَّعَاوُنُ مِنْ كِلاَ الطَّرَفَيْنِ
أَكْثَرُ مَايُثِيرُ الجَدَلَ فِيْ المُجْتَمَعَاتِ العَرَبِيَّةِ هُوَ فَارِقُ العُمْرِ بَيْنَ الأَزْوَاجِ
كَثِيرٌ مِنَ الرِّجَالِ مَنْ يُقْدِمُـ عَلَىْ الزَّوَاجِ بـِ إِمْرَأَةٍ تَصْغُرُهُ بـِ سَنَوَاتٍ عِدَّةٍ أَوْ عُقُودٍ وذَلِكَ لـِ أَسْبَابٍ مَا هُوَ مُقْتَنِعٌ بِهَا
وقَدْ تَكُونُ مَسْأَلَةُ الإِنْجَابِ هِيَ الأَهَمـْ بـِ النِّسْبَةِ لَهُ
وقَدْ يُبَرِّرُ إِقْدَامُـ الرَّجُلِ عَلَىْ الزَّوَاجِ بـِ إِمْرَأَةٍ تَكْبُرُهُ سِنًّا بـِ إِحْتِيَاجِهِ الخَاصِّ لِـ إِمْرَأَةٍ نَاضِجَةٍ ووَاعِيَةٍ تَفْهَمُهُ وتَحْتَوِيهِ عَلَىْ خِلاَفِ الصَّغِيرَةِ الَّتِيْ قَدْ لاَتَفْهَمُهُ
نَظْرَةُ المُجْتَمَعِ لـِ الرَّجُلِ مَقْبُولَةٌ لَكِنْ لـِ المَرْأَةِ الَّتِيْ تَتَزَوَّجُ بِـ رَجُلٍ أَصْغَرُ مِنْهَا نَظْرَةٌ قَاسِيَةٌ وتَكُونُ حَسَّاسَةٌ جِدًّا
يُحَمِّلُ المُجْتَمَعُ المَرْأَةَ الَّتِيْ تَتَزَوَّجُ بِـ رَجُلٍ يَصْغُرُهَا سِنًّا عِبْءَ الحَيَاةِ الزَّوْجِيَّةِ ومَا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهَا مِنْ تَفَاقُمِـ المَسْؤُولِيَّةِ وتَحَمُّلِهَا مَسْؤُولِيَّةِ إِسْعَادِ أَوْ فَشَلِ ذَلِكَ الزَّوَاجِ
قَدْ تَبَايَنَتْ الآرَاءُ بِـ إِخْتِلاَفِ الأَعْمَارِ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ
هُنَاكَ مَنْ يَرَىْ أَنَّ فَارِقَ العُمْرِ لاَيُؤَثِّرْ عَلَىْ الحَيَاةِ الزَّوْجِيَّةِ
وهُنَاكَ مَنْ يَرَىْ أَنَّ الفَارِقَ لَهُ تَأْثِيرُهُ وخَلْفِيَّاتٌ قَدْ تَكُونُ السَّبَبَ فِيْ فَشَلِ الحَيَاةِ الزَّوْجِيَّةِ وعَدَمِـ السَّعَادَةِ لِـ كِلاَ الطَّرَفَيْنْ

مَاهُوَ الفَرْقُ المُنَاسِبُ بِـ الأَعْمَارِ بَيْنَ المُتَزَوِّجِينَ بـِ رَأْيِكُمْـ ..؟!

هَلْ فَارِقُ السِّنِّ لَهُ تَأْثِيرٌ فِيْ نَجَاحِ أَوْ فَشَلِ الحَيَاةِ الزَّوْجِيَّةِ ..؟!

أَتْرُكُ لِـ أَقْلاَمِكُمـْ دَفَّةَ هَذَا النِّقَاشِ ..

[الأمل الموجود]

:556:السلام عليكم:556:

تسلمين الله يعطيك العافية على هالموضوع الي يستاهل الطرح باستمرار ولا ينمل

منه لأن الناس كثير ما تخوض فيه ولهم فيه آراء ومشارب :101:

هالرد الي بعطيك إياه الآن جاء من بعد ولادة متعسرة لأن الشخص لما يكون

منزعج وماهو مرتاح نفسياً يعجز إنه يرد ولو كان الرد حاضر لأن الأنامل تتحرك

بتحرك المشاعر ومتى ما توتر الشخص تتوتر أنامله وتصير عصية عن الكتابة وانا

الآن جارة أصابعي رغماً عنها عشان تكتب والعذر والسموحة لو حصل أي تقصير :icon15:

بالتأكيد هالموضوع منقسم لشقين.....الشق الأول إن الرجل يكون أكبر من المرأة

وما راح أقول زوجين لأنه ما بعد صار شي .

وهنا الرجل غالباً ما يتقدم وهو واثق من نفسه ولاهوب خسران شي أما الفتاة

أو المرأة فهي المضحية لأن الغالب الأعم أن يكون فارق السن من 3 ـ 4 سنوات

أما أكثر من هذا فأقل وخصوصاً لما يكون الفارق 20 أو 30 سنة

من ناحيتي أشوف إنه فارق السن مهوب مقياس للسعادة فياما أزواج

قريبين من بعض في العمر والمشاكل معبيتهم من راسهم لرجولهم :icon13:

نظرتي للرجل بشكل عام إنه كلما كان أكبر كلما كان أكثر نضج ورشد لأن شباب

الحين ما ينشد فيهم الظهر وما خذين الزواج لتغيير الجو من بعد العزوبية وياسلام

عليهم أول شهر وبعدين يصير المد والجزر وخصوصاً بعد جية المولود الأول :swsw:

المرأة هي من سيضحي وهي من تستطيع أن تقرر مصيرها بعد الله سبحانه

فإن شافت إنها ممكن تنسجم مع من يكبرها في السن وتكون سعيدة واختارته

فهي حرة مع الأخذ بعين الإعتبار مدى مناسبة الوضع لوالدها دون سواه لأنه

من سيتحمل في النهاية التبعات :icon8:

وإن اختارت أن تكون لرجل أكبر منها ويقاربها في السن فهي حرة أيضاً

لكني أؤكد على عدم الانسياق خلف من يريدون الوصاية على المرأة من أقاربها

كالأعمام والأخوال في اختيارها لمن يكبرها مالم يكن في المتقدم ما يعيب

من ناحية الدين والأخلاق فهنا على المرأة وأهلها التوقف والتأكد

ومن ثم الرفض المباشر :icon150:

أرى أن من تلجأ لهذا النوع من الزواج إما امرأة طاف بها قطار العمر وتأخر زواجها

أو مطلقة مرتين أو ثلاث أو كان والدها طمعان فيما عند الرجل من أموال وثراء

وقد يدوس على مشاعر بنته وكرامتها ويجبرها على الرضوخ لجشعه :MH02:

المهم والزبدة من هالي ذكرته أن المرأة هي من يحدد وبكيفها تنوم على الجنب الي

يريحها وخصوصاً مادام والدها موافق ولو توفرت موافقة البنت ووالدها والرجل

المتقدم فأنا من المؤيدين وبشدة لهالنوع من الزواج ولا أعتقد إنه سيكون حائل

بين المرأة وبين السعادة فقد تجد عنده ما لم تجده عند والدها ولن تجده عند من

يقاربها في السن :CA9C43EE:......وعلى العموم هالنوع من الزواج قد يكون من المستهجنات

عند بعض المجتمعات وقد يكون من الأمور العادية .

وترا الكبار على العموم يدلعون الوحدة وهذي دعاية لهم :p

أما مسألة إن المرأة تكون أكبر فأنا أتحفظ عليها ولا أؤيدها بتاتاً حتى ولو فارق

السن ضئيل ولا يذكر لأن الشواهد الكثيرة تدل على أن الزوج دائم التذكير للزوجة

بفارق السن بينهما حتى تعاف الزوجة حياتها وتتمنى أنها لم تقدم على الزواج

ممن يصغرها حتى ولو كان لا يصغرها إلا ببضعة أشهر .

الغالب الأعم في هذا النوع من الزيجات وخصوصاً عندما يكون فارق السن كبير أنه

مستهجن ويكثر في المجتمعات الغربية وقد يوجد لدينا في العالم العربي وأنا أرى أن

من تقدم عليه متصابية وعندها مراهقة متأخرة :icon9:( تبون رايي هذا هو بكل صراحة )

وقد يكون الدافع وراه رغبة الرجل في أن يتخلص من تبعات ومسئوليات الحياة

الزوجية أو يكون طمعان فيما تملك هالمرأة لأني ما قد شفت رجل صغير في

السن أقدم على الزواج من امرأة تكبره وهي فقيرة إلا إذا كان الحب وهالحب

مشكلته مشكلة وبيره عميق بس على العموم هذا من النوادر الي ما تنشاف

لكن قد تكون موجودة وأنا ماشفتها .

:shosho12:تقبلي خالص التحايا والتقدير:shosho12:

:556:دمتِ بحفظ الله ورعايته:556:

http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/10785090372105243409.gif

[الـمتـميـــــزة]

أجبتي وأفدتي

ماشاء الله عليك كلامك درر

وغطيتي الموضوع من جميع النواحي

ربي يبارك فيك ويسلمك

تحيااتي الحارة لك