ياناس جيبوا لي رجل ( أبيات على لسان امرأة )

[الشاعرحمد عبدالله العقيل]

بسم الله الرحمن الرحيم



كتبت هذه الأبيات


على لسان امرأة تزوجت رجلا سيء الخلق ولم توفق معه .



يا ناس جيبو لي رجـــــــل *** ويكون بافعاله حميــــــد


ياناس ما يهم الرجـــــــــل ***معَدَّدْ أو تَوّه جديــــــــــــد



يا ناس وش فود الرجــــل *** لا صار باخلاقه عنيــــد


يا ناس يا زين الرجــــــــل *** لا صار بعلومه فريـــــد



رجال يحمي عيلتــــــــــــه *** به كل خير يستزيــــــــد


وبرحمته وبعشرتـــــــــــه *** مع كل راي له سديــــد



ينفق عليهم ما يمــــــــــن *** مستخلف رب يزيــــــــد


رحمه عليهم كلهــــــــــــم *** زوجه وبنت مع وليـــــد



يرعاهم بصدق وعهـــــــد *** يحفظ من البرد الشديــد


مرهي عليهم بالسخـــــــى *** يقطع لهم دوم ويزيـــــد



بالتربيه أحسن لهـــــــــــم *** والبيت عامر بالجديــــد


ملبس وسياره وهـــــــــــم *** في دينهم عد عديـــــــد



قايم بأحوال الولـــــــــــــد *** والبنت بعلومه تفيــــــد


لا ما يقصر بالسعــــــــــــد *** بالغالي يشري للحفيـــد



يا ما وقف وقفة رجــــــــل *** أهله يحسونه فريـــــــد


الي اذن الوقت ووجـــــــب *** نبه عياله دون قيـــــــد



رَوَّحْ لمسجد مرتجـــــــــي *** رحمات من ربه تفيـــــد


واصل لرحمه محتســـــــب *** ما يقطع الحبل الشديــد



ياصلهم بكلمـــــــــــــة أدب *** والمال إن حصل يزيــد


سمح وربح ليــــــــِّـــــــــنٍ *** من كل خير به وريــــد



********



يا ما رجال اعرســــــــــوا *** هم لاهلهم مثل الحديـــد


صلفين وكل احوالهــــــــم *** تلقا بها عسر لديـــــــــد



شده وقسوه ما ذخـــروا *** بالعشرة الشينه عبيــــد


ما قدروا حريمهـــــــــــــم *** أو هم خشوا رب مجيــد



سوء الخلق أفعالهــــــــــم *** بالفاظ منطقها بليـــــــــد


وش فايده من شكلهـــــــم *** فرقا قشرهم عندي عيـد



إلى دخل بيته غـــــــــــــدا *** ما غير بالفاظه يكيــــــد


يشوش الفكر النقــــــــــي *** ويوذي بتنغيص كديــــد



وان قيل نبغى مصــــــرف *** أو حاجة أبعد بعيــــــــد


يدور اية علثــــــــــــــــــة *** ويسمم الجو الجديـــــد



وان جا ضيوف لدارهــــم *** لا ما بدا أبداً سعيــــــــد


البخل طبعه والطبــــــــــع *** مثل العضو رجل وإيــــد



يقطع قرايب والرحـــــــــم *** ما يهمه الوصل ويزيــد


شحيح ما بأرضه نخــــــل *** صبخه ولا تنبت مفيــــد



بالدين ما عندك أحـــــــــد *** ما للمروه فيه فيــــــــــد


يترك صلاته ما يبـــــــــي *** يسمع نداها أو يعيـــــــد



نمام في طبعه عجــــــــب *** يغتاب مرات عــــــــــديد


يسهر ويترك عيلتـــــــــه *** ياليت يسهر في مفيـــــد



يهمل عياله والأهـــــــــل *** ما به أبد فكر سديـــــــــد


يا ناس جيبو لي رجـــــــل *** ويكون بافعاله حميـــــد



ياناس ما يهم الرجـــــــــل *** معدد أو توه جديــــــــــد


هني من مثله وجــــــــــــد *** حكمه وعقل له رشيـــد


الرياض – الثلاثاء 28-4-1431هـ

الشاعر : حمد بن عبدالله العقيل

[الأمل الموجود]

:556:السلام عليكم:556:

بارك الله فيك اخوي ابو حاتم والله يعطيك العافية ويجزاك خير على

هالقصيدة الجميلة والمعبرة :icon150:

في البداية لك الشكر الخالص على تفاعلك مع هالقضية وترجمتها لقصيدة

تحكي الواقع والمأساة بكل ما تعنيه الكلمة من معنى لاسيما إن الكثير من البيوت

تعج بالمطلقات أو من طلبن الخلع بسبب سوء العشرة من قبل الزوج :MH004:

الحقيقة تجربة فاشلة تحمّلت المسكينة تبعاتها وألمها لكنه تقدير الله سبحانه قبل

كل شيء والحمد لله على قضاءه وقدره .

أنا أحمّل المسئولية كلاً من أولياء أمور الزوجات والأزواج على حدٍ سواء إذ أن هناك

من أولياء أمور البنات من لا يكلف نفسه عناء السؤال عن المتقدم لخطبة ابنته أو من

يتولى أمرها في عمله أو في مسجد الحي أو الجيران وإنما يكتفي بما يسمعه عنه

من والده أو أقاربه أو بما تتميّز به سمعة عائلته وأنهم أهل خير ( وأجاويد ) ومما لا

شك فيه أن أصابع اليد الواحدة ليست سواسية فكذلك أفراد العائلة الواحدة .

أما فيما يخص أولياء أمور الأزواج فهناك من يخفي عن أهل الزوجة عيوب ابنه أو

عيوب ابنها اعتقاداً منهم بأن تزويجه سوف يصلح من حاله وأن ما كان يعيشه من

الطيش ونحوه من الطبائع المذمومة والغير مقبولة سيتغيّر بمجرد الزواج ولا يعلم

هؤلاء هداهم الله أن الطبع في الغالب يغلب التطبّع وإن لم تكن هناك قناعة تصدر من

ذات الشخص بضرورة تغيير أخلاقه واسلوبه في الحياة فلن يحصل التغيير وسيبقى

الشاب كما كان مستهتراً لا يعير للحياة الزوجية ولا لمشاعر الزوجة أي اهتمام :MH094:

هذه التصرفات من أولياء الأمور وتهاونهم وعدم تعاملهم بجدية واهتمام فيه خطورة

كبيرة وغالباً ما تكون نهايته هي انهيار الحياة الزوجية كما رأينا في هذه القصة

ومثيلاتها كثير :swsw:

ذكر الله سبحانه الزواج في القرآن الكريم ووصفه بالميثاق الغليظ بمعنى أنه أمر مهم

ولا يستهان به وعشرة تدوم لباقي العمر وليست لأيام أو أشهر .

لا تلام هذه المرأة بعد فشل تجربتها أن تطلب الرجل الكفء الذي يحبها ويحترمها

ويقوم بواجباته الأسرية على أكمل وجه لأن المرأة تهتم كثيراً بالاستقرار النفسي

والأسري ومن حقها بأن تحصل على زوج تأنس به وتعيش معه ما بقي من عمرها

بطمأنينة وحب وسلام :love:

القصيدة جزئت لجزئين الأبيات الأولى تحدثت عن الصفات الحسنة في الزوج والتي

تتمناها كل زوجة بينما كانت الأبيات التي تليها عن أبرز الصفات الذميمة التي تمقتها

الزوجة ولا تتمنى وجودها في شريك حياتها وهذا التقسيم رائع :MH0001:

لي وقفة مع عددمن الأبيات :

ياناس ما يهم الرجـــــــــل ***معَدَّدْ أو تَوّه جديــــــــــــد

عجبني هذا البيت وفيه شي من الطرافة

توه جديد >>>>>> يعني بقراطيسه :p

المرأة العاقلة والحكيمة هي من تبحث عن الرجل الكفء دون الاهتمام بكونه متزوج

أو لا..... ليس كما تفعل بعض النساء فإما أن تكون هي الوحيدة أو الموت أرحم لها

وأنا أرى إن هالنظرة القاصرة في التفكير تحتاج لتغيير لأن الرجل الأجودي والخيّر

ينشرى بالذهب ومن السفاهة التفريط بمثله رغبة في الاستفراد به كما أنني لا

أعتقد أن السماء ستزول أو تنطبق على الأرض لو كان الزوج معدد :icon8:

أحياناً يكون المعدد أفضل بكثير من الي بقراطيسه على الأقل القراطيس مشيولة

:D

يا ناس يا زين الرجــــــــل *** لا صار بعلومه فريـــــد

الزوج الطيب والأجودي تشعر معه المرأة بالطمأنينة ولا تخشى بإذن الله من أي

شدائد قد تصيب الحياة الزوجية لأنها تعلم بأن معها ربان وقائد فذ ومحنك قادر وبكل

جدارة على تجنيب سفينة حياته معها أي أخطار حتى يصل بها لبر الأمان .

ما قدروا حريمهـــــــــــــم *** أو هم خشوا رب مجيــد


بعض الرجال الله يهديهم يعتقدون إن المرأة ما خلقت إلا لتستعبد من قبل الرجل

وليس لها الحق في أن تبدي رأيها في أي شي كل ما عليها هو أن تسمع لما يطلب

منها وتنفذه حرفياً بلا مراجعة لأن آخر وحدة ممكن يؤخذ رأيها هي هذه المسكينة

التي تسكن بيته كما لو كانت عبدة مملوكة كما أن البعض من شدة احتقاره للمرأة

لا يناديها باسمها بل يقول لها يا ( هيش ) أو ربما تحدث عنها أو عن غيرها وقال :

( الله يكرم السامعين ) فعلاً جاهلية في ثياب الحضارة والمدنية يعني إما أن يطالبون

بتحريرها وسلخها عن الدين والحياء أو يعملوا جاهدين على قمعها وتكميمها كما لو

كانت مجرمة وتستحق النبذ وفي كلا الحالتين هم ينظرون لها بنظرة الدونية والاحتقار

فإما أن تكون سلعة رخيصة أو عبدة مملوكة :MH02:

يترك صلاته ما يبـــــــــي *** يسمع نداها أو يعيـــــــد

أريد التنبيه على أمر مهم هنا وهو أن الرجل الذي لا يصلي لايجوز تزويجه لأنه في

حكم الكافر ومن كان لا يحرص على صلاة الجماعة فلا خير فيه والبعد عنه غنيمة

لأنه مفرّط في حق من حقوق الله وقد ينقل هذا التفريط لأبنائه فيتعودوا على ذلك

وقد يصل بهم الأمر إلى التهاون في أداء الصلاة وربما تركها بالكلية والعياذ بالله :icon9:

.....تقبّل خالص التحية والتقدير.....

:556:دمت بحفظ الله ورعايته:556:

[الشاعرحمد عبدالله العقيل]

الأخت الأمل الموجود ...
السلام عليكم
التجاوب حينما يكون من زاوية أخرى غير زاوية الرجل نعطي انطباعا خاصا أن رسالة هذه القصيدة قد وصلت
تمتعت كتابتك بالكثير من الرقي وذلك لما حوت من أسلوب سهل جميل محبب
وما تضمنت من رؤية خاصة بالمرأة ، وما تشعر به حول هذا الموضوع
وما تضمنت من اسلوب تحليلي يجعل القارئ منصرفا عن النص الأصلي إلى تحليله لما يجد فيه من الجمال والواقعية والمنطق
ولما تضمنت من اسلوب مفرح للقارئ لما حواه من روح الفكاهة ، وما ارفقتي من الدمى المعبرة عند كل جملة تتطلب تأكيد ما كتبته
شكرا لك ، وكما عهدناك راقية في مداخلاتك ، فعينك لا تقع إلا على الجميل وتبرزه ، وهذه خصلة من خصال الكتابة لديك .

[رفعه]

ياناس ياوين ذاك البطل 0 الي عزومه من حديد
اليوم ترى كلن بطل 0 لانافع تفسه ولابه مزيد
دايما تلقاه مثل الخبل 0 ويفكرانه الشخص الوحيد

[صدفة]

بالدين ما عندك أحـــــــــد *** ما للمروه فيه فيــــــــــد


يترك صلاته ما يبـــــــــي *** يسمع نداها أو يعيـــــــد



نمام في طبعه عجــــــــب *** يغتاب مرات عــــــــــديد

صدقته اخوي ابيات جات على الجرح الله ينورك بعقلك ويزيدك علم ياحيو ياقيوم
ولك خالص احترامي:mh004:

[الشاعرحمد عبدالله العقيل]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدفة http://www.dr-alothaimeen.net/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.dr-alothaimeen.net/vb/showthread.php?p=11298#post11298)
بالدين ما عندك أحـــــــــد *** ما للمروه فيه فيــــــــــد


يترك صلاته ما يبـــــــــي *** يسمع نداها أو يعيـــــــد



نمام في طبعه عجــــــــب *** يغتاب مرات عــــــــــديد

صدقت اخوي ابيات جات على الجرح الله ينورك بعقلك ويزيدك علم ياحي ياقيوم
ولك خالص احترامي:mh004:



شكرا لك أختي صدفه
ولقد ذكرت في هذه القصيدة الرجلين
الرجل الجميل ، والرجل الآخر الذي لايذكر
بصيغة كاريكاتيريه ، أهدف فيها لإيضاح الجوانب الإيجابيه والسلبية في بعض الرجال
شكرا لك تفاعلك
وشكرا لك على جميل دعاءك
اللهم استجب